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第一卷 四境行 一百二十二 心弦(第4页)

关于维度,是个很玄奥的事情。

因为凡物尚且生活在低维时空,如何去想象描述高维的视角?

研究维度,需要做好两件事情:

找好角度,算准尺度。

角度,是观测的角度。

尺度,是计算的量度。

打个很简单的例子。

一只蚂蚁,在一根吸管上爬行。

如果观察的角度,只是固定在水平面上,那么你就只能看见蚂蚁前后左右爬,无法看见蚂蚁绕着吸管“旋转”的角度,当蚂蚁旋转时,在你的视角里,它就相当于“消失”了。

观察的角度足够多元,甚至能看到放置吸管的桌子,不仅能看到蚂蚁在吸管上爬,还能看见蚂蚁在桌上,在地上,在世界上爬!

这个观察的角度,反映到现实世界,叫作“认知维度”。

肉体凡胎的认知维度,只存在三维时空,对于第四维的时间线,只能顺着往前感受。

真仙却能站在时间线上观察,过往的信息都可被捕捉留存。

如何获取多样的认知维度,是升维的最大困难。

这个问题可以通过改变自身存在形式,来获得更“高维”的眼睛。

与角度相对应的,是尺度。

能够看到维度,并不意味着可以参与维度。

还是以蚂蚁爬吸管为例。

如果你站的太远,那么蚂蚁的爬行过程就会显得十分模糊,你无法观测蚂蚁究竟是横着爬还是竖着爬,掉没掉下来,只能察觉到究竟爬了没。

这样的尺度反映在现实,我们用“超弦振动”来形容,如果一切都是由“弦”这种信息构成,其本事又可以通过变化衍生世间万物,那么时空是否也是一种弦?

折叠在时空中的“超弦”就代表着无法接触的维度,因为如果普通四维世界的“弦”只会向弓弦一样左右拉伸,而高维世界的弦可以四面八方的变化,那么由“普通弦”构成的你,自然无法接触“高级弦”构成的神。

这样就很明了了,观察角度固定又少,只能看到限定维度的事,发生在其他维度的一切,对你而言都是“不存在”的。

观察尺度不够,则无力接触高维世界,除了仰观那些恐怖存在的活动,你什么也办不到。

兴许人家一个不乐意,伸出手指拨弄一下,就把你从闭弦变成开弦,“哗”地一下,灰飞烟灭。

“思维是种信息,宇宙的法则也是种信息,将自身的思维‘频段’,与宇宙意志对接,嵌入其中,就能见到那些隐藏的神奇吧?”

“初出茅庐的修士,只能粗略利用能量,自身弦的振动单调又简单,直到渐渐复杂,越来越多的形式,接触越来越多的力量体系,并利用自身的信息去干涉影响,这就是修行的真正科学解释了吧?”

付青锋微笑地看着那霞光中的仙门,两道真仙留影的力量在他的操流下相互碰撞,自相残杀。

是谁制定了宇宙的弦?又是什么在拨动它们?奏出的一曲曲音符,就是我们的

“让我来拨动,宇宙的琴弦吧!”

没有步入天门,而是化为阴神,丢出了一个立方体!

这个立方体出来的瞬间,就“急不可耐”地化作一道流光,穿破天门,击碎天宫!

霞光破碎,祥云消散。

所有人都感到一种极其诡异的心悸感。

上方的高空,忽然“消失”了。

存在于其中的一切,付青锋也好,莫离离也罢,就连无忧,都被一种诡异的变化笼罩进去,再也看不见。

世界“扭曲”了起来。

本该重归夜色的天幕,不住的波动,时而是晴空,时而是长夜,时而是不住变形的“色彩”。

就像是老电视失去天线连接一般,屏幕上满是噪点,混沌不清的颜色背后,有着杂乱不清的声音。

所有人都闭上眼睛,大脑头疼欲裂,仿佛直视那片“扭曲”之地,是种不能承受之痛。

某种不可视不可见不可触摸的大门,被打开了。

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